本经补泻配穴法  

本经补泻配穴法，即见某经之证候，辨其虚证实证，  

按照“虚则补之，实则泻之”的原则，运用五输穴进行补泻的一种配穴法。  

五输穴之阴阳  

所谓“五输穴”，是指位于人体肘、膝以下十二经脉六十六个重要穴位， 按照五行相生顺序组合成五类腧穴的简称。  

古人通过长期观察，把气血在经脉中由小到大的流行， 配合五输穴，并用井、荥、输(原)、经、合加以命名。  

《灵枢·九针十二原》篇就明确指出：  

“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。”  

因五输穴是人体气血流注的重要孔穴，所以对针灸的治疗意义很大。  

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其与五行的关系，《难经·六十四难》云：  

“  

阴井木，阳井金；  

阴荥火，阳荥水；  

阴输土，阳输木；  

阴经金，阳经火；  

阴合水，阳合土。”  

这段文字很重要，是临证运用母子补泻法的理论依据。  

十二经起于井穴，  

阴井为木，故阴井木生阴荥火，阴荥火生阴输土，阴输土生阴经金，阴经金生阴合水；  

阳井为金，故阳井金生阳荥水，阳荥水生阳输木，阳输木生阳经火，阳经火生阳合土。  

母子补泻法  

所谓“母子”，是指脏腑经络所配属的五行相生关系：  

即生我者为母，我生者为子。  

例如木，水生木，则水就是木之母；  

木生火，则火就是木之子；  

临床运用这种母子补泻法，  

即当某经虚证时，可以补本经的母穴，乃至母经的母穴或母经的其他穴位；  

若属某经的实证，可以泻本经的子穴，乃至子经的子穴或子经的其他穴位；  

五脏五行相生克  

根据“阳井金，阴井木”的五行关系，如诊得手太阴肺经之证，肺属金，若辨证属于邪热蕴肺或痰热郁肺的实证， 见咳嗽、气息喘促、痰多黄稠、身热、胸闷胸痛、脉滑数等，“实则泻其子”，当针取肺经水穴尺泽(金生水)，针用泻法； 若属肺气虚或肺阴虚，症见咳嗽气短，甚至少气不足以息，倦怠懒言，骨蒸盗汗，脉细数或细软无力等，“虚则补其母”，当取肺经土穴太渊(土生金)，针用补法。  

又如足太阴脾属土，实则脾经湿热内结或脾约证，表现为脾积、腹胀、便秘、脘腹痞闷、四肢困重等，  

“实则泻其子”，当针泻脾经金穴商丘(土生金)；  

若属脾虚证，见面色萎黄、腹胀便溏、少气懒言，  

甚而四肢不温、完谷不化，或便血、经漏、带下绵绵、脉沉细迟等，  

“虚则补其母”，当取脾经火穴大都(火生土)，针用补法。  

再如诊得足厥阴肝经之证，肝属木，若辨证属于肝阳上亢、阳热上攻于头者，  

实则泻其子，针泻本经的火穴行间(木生火)；  

或加配心包络(同属厥阴经)之火穴劳宫，针用泻法；  

也可加配心经(子经)的火穴少府，加强直折其火的作用；  

心火被泻，火势削弱则不能铄金，金因而坚固，亦即发挥制木之用，而使木无太过。  

这就是五行平衡五脏的治疗效果。  

若辨证属于肝阴虚兼肾水不足者，症见腰膝酸软、耳鸣、少寐等，虚则补其母，  

采用补肾水为主的配穴法，取肝经的水穴曲泉(水生木)，  

加配肾经(母经)的水穴阴谷，以强化滋水涵木之用。  

肾水充则肝虚得补，肝木荣则可以制土，土受制约则无犯肾水。  

因此，肾水足，肝木得以滋养，五行平衡五脏，诸症可除。  

是为本经(或同经)补母泻子取穴的方法。  

十二经母子补泻歌诀  

为便于记忆，录《十二经母子补泻歌诀》如下：  

肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池间；  

胃泻厉兑解溪补，脾在商丘大都边；  

心先神门后少冲，小肠小海后溪连；  

膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉；  

包络大陵中冲补，三焦天井中渚痊；  

胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉。  

十二经母子补泻穴列表如下：
  

十二经母子补泻穴列表